| M1006: Vasudeva Mantra |
| ☆☆☆☆☆ Chant, for Liberation |
| [[Title_alias]] |
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Vasudeva Mantra, Om Namo Bhagavate Vasudevaya, The Great Liberation 12-Syllable Mantra / 十二字大解放真言 |
| [[Keywords]] |
| Vasudeva, Bhagavate, 12-Syllable Mantra, Bhakti, Krishna, Vishnu, 瓦苏提婆, Liberation |
| [[Content_list]] |
| • “大解放真言” 的要义解读 |
| • “大解放真言” 的参考音频 |
| • “瓦苏提婆” 的传说与故事 |
| [[Mantra_iast]] |
| oṃ namo bhāgavate vāsudevāya || |
| [[Mantra_txt]] |
| Om Namo Bhagavate Vasudevaya. |
| [[Meaning_en]] |
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Om and Salutations to the Indweller who is omnipresent, omnipotent, immortal and divine. Om, I lay myself before Thou, Lord Krishna. |
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(or) Om, reverence to the adorable son of Vasudeva. The soul or Atman dwelling in you is uniting with divinity everywhere. |
| [[Meaning_cn]] |
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Om，向无所不在、无所不能、永生不朽、神圣的内在之神顶礼致敬！ Om，我在你面前五体投地，向我主 “Krishna” 顶礼致敬！ |
| [[Glossary]] |
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* Bhagavate — 最高男神，神圣父亲，世尊。 * Bhagavata — 'the great devotee' / 'the most powerful' / 'a worshiper of the Adorable One' / "pertaining to Bhagavan" (the Lord, God). |
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* Vasudeva — The father of Śrī Kṛṣṇa, and the half-brother of Nanda Mahārāja； * Vāsudeva — The Supreme Lord, Śrī Kṛṣṇa, son of Vasudeva, and proprietor of everything, material and spiritual （一切物质和精神之主）； * Vasudeva — 本意是：“居住在（人们心中）的神”，即人的“神性”，或者“神的临在”。在《摩诃婆罗多》中，“Vasudeva”（瓦苏提婆）是 “Krishna”（克里希那）的父姓，因而也成为了他最常用的名字之一。 |
| [[Comment_en]] |
| This mantra is called the Great Liberation 12-Syllable Mantra. Vasudeva is the individual aspect of God that dwells inside of us. It guides us from darkness into light, and let God in me connect to God in you. |
| It frees our minds and spirits from negative patterns in this life. Regular and consistent practice of this mantra gives us a complete spiritual freedom: it frees us from the cycle of rebirth and helps us realize ourselves as a manifestation of transcendent divinity. It can also help bring in an advanced spiritual soul if chanted by the mother during pregnancy. |
| [[Comment_cn]] |
| 这个咒语又被称作 “伟大的十二字解放真言” (The Great Liberation 12-Syllable Mantra)。“Vasudeva” 的本意是指居住在人们心中的神的个体化的一面，也即我们“内在的神性”。所谓“解放”，就是消除外在世界的束缚和障碍，获得“自由”和“自在”。 |
| 唱诵这个咒语，可以将我们的思想和精神从生活中的消极模式中解放出来，引导我们从黑暗走向光明，并且让每个人心中之神互相连接。长期规律性地修习这个咒语，可以为我们带来完全的精神自由——它将我们从不断轮回的循环中解放出来，并帮助我们认识到自己灵魂就是超越性神性的显现。如果母亲在怀孕期间吟诵它，将为新生命赋予一个更高级的精神或灵魂。 |
| 这段唱诵是印度教圣典《薄伽梵歌 (Bhagavad Gita) 》的开篇之言，是觉醒者的呐喊，是拯救苦难众生的济世良药。它的字面意思为：向我主 “Vasudeva” 顶礼致敬，也意味着向 “Sri Krishna” 臣服。俯身 (prostration)、以及致敬 (salutation)，是内在联接的外在表现。当我们在对着庙宇中的神祇、对着朋友或其他人致敬时，我们将双手合十，深深鞠躬。这个致敬礼，象征着你与他人紧紧相连的感觉。“你我是一体”——这就是致敬，这就是 “Namaskara”。这个唱诵表达的是一种臣服的精神，由此在内心中营造出冥想所必要的氛围，开始冥想并感受 “Sri Krishna” 的存在。 |
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| [[Related_songs]] |
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1)《Om Namo Bhagavate Vasudevaya》(激情版) ——Thomas Barquee / “The Sound of Om” |
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2)《Om Namo Bhagavate Vasudevaya》 ——Sanjeev Abhyankar / “The Power Of Mantras” |
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3)《Om Namo Bhagavate》 ——Alexander Doria / “Siete Mantras para Estar en Paz” |
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4)《Om Namo Bhagavate Vasudevay》(推荐练习曲)
🔊音頻試聽 ——Shankar Mahadevan / “My Krishna Favourites” |
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5)《Om Namo Bhagavate》(爵士风) ——Andrey Omkar Band / “Purnam” |
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6)《Om Namo Bhagavate Vasudevaya》 ——Om Voices / “Women's Day Special - Contemporary Devotional Songs by Om Voices” |
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7)《Om Namo Bhagavate Vasudevaya (Liberation)》(108遍念诵版) ——Deva Premal / “Mantras for Precarious Times” |
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8)《Om Namo Bhagavate Vasudevaya》(念诵版) ——Mantrapoly / “The Avatars of Vishnu” |
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9)《Krishna Mantra - Om Namo Bhagavate Vasudevay – 108 Chants》 ——Shankar Mahadevan / “Divine Chants of India” |
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10)《Krishna Meditation: Om Namo Bhagavate Vasudevaya》(冥想版) ——Sanjeev Abhyankar / “Krishna (Meditation And Celebration)” |
| [[Appendix]] |
• 【 关于 “Vasudeva”（瓦苏提婆）】 |
| 根据《博伽梵往世书》和《摩诃婆罗多》，“Vasudeva”（瓦苏提婆）是 “Krishna” 的父亲。他是“雅杜” (Yadus) 国王“苏拉锡那” (Shurasena) 的儿子，他娶了“博伽”王朝君主“康萨” (Kamsa) 的美丽、善良的妹妹 “Devaki” 为妻。但“康萨”是个非常邪恶的君王，为了当上国王将自己的父亲送入监狱；当他听说有人预言他妹妹的第 8个孩子将会杀死他时，他就想杀死他妹妹，但却被 “Vasudeva” 阻止，于是他就把他们双双投入牢狱。他妹妹生的前 6个孩子，一出生即被他杀死。 |
| 世界饱受恶魔暴君的蹂躏，人民痛苦不堪，于是可敬可爱的大神 “Vishnu” 就坐不住了，他要再次化身入世来拯救世界。当“康萨”的妹妹第 7度怀子时，他请求“杜尔迦女神” (Durga) 运用神通将这个孩子移到 “Vasudeva” 另一个妻子的子宫里（这个孩子后来成了 “Krishna” 的哥哥 “Balarama”，即“大力罗摩”，据说他是 “Vishnu” 身下乘坐的千头大蛇“阿南塔”的化身，以后跟随 “Krishna” 一起拯救世界），从而造成了流产的假象，而 “Vishnu” 自己则化身为 “Krishna” 作为第 8子而降生。 |
| “Krishna” 降生当晚，一片吉祥，牢狱中的所以狱卒都昏昏睡去，“Vasudeva” 就把 “Krishna” 带出牢狱，送到自己的弟弟“南达” (Nanda) 家里去抚养，自己则回到了牢狱（以防康萨怀疑）。 |
| 于是就有了 “Krishna” 幼年到乡村避难、成为牧童的故事。“Krishna” 成年以后，去了“雅杜王朝”的首都“玛图茹阿”，在那里他协助“般度五子”赢得了“俱卢之战”，夺回了王国，并向“阿周那”宣讲了《薄伽梵歌》，作为印度教圣典留传至今。 |
| 当然，最后他也杀了恶魔“康萨”，并且消灭了所有邪恶的君王。据说，他从恶魔手中救了一万六千多位公主，并娶她们为妻，并且为每位妻子修一座宫殿，每个妻子都有他单独的一个化身陪伴，这就是传说他有一万六千多个妻子的的典故（——这不过只是一种比喻手法，其用意一方面是为了突出 “Krishna” 的巨大魅力，另一方面在宗教本质上象征神的“博爱”精神）。 |
| “Krishna” 继承了父姓 “Vasudeva”，所以，后世人们说 “Vasudeva” 时，指的就是 “Krishna”，而 “Krishna” 就等同于主神 “Vishnu”，它们已经成了同义词（“Vishnu” 还有一个常用名字，叫 “Narayana”，被翻译成“那罗延天”或“遍入天”；还有个更常用的名字——“Hari /诃利”，几乎可以说是 “Krishna/Vishnu” 的昵称了）。 |
** 补充说明： |
| 在《摩诃婆罗多》中，将 “Krishna” 说成是 “Vishnu” 转世投胎而来的，这是出于戏剧化和故事性的需要，也是为了易于让普通信徒们理解神的本质和宗教教义。前面的文章讲过，“Vishnu” 只存在于“纯精神和意识”领域，是不可能“转世投胎”到这个“物质世界”里来的，“Krishna” 作为化身 (Avatar)，是指其在精神和意识上与 “Vishnu” 合一，因而就代表 “Vishnu” 在这个世界中实行“正法”和“大道”。正是因为这个逻辑，同一时间可以同时存多个 “Vishnu” 的化身，比如上面讲的 “Balarama”——大力罗摩，“Krishna” 的哥哥，他们就是同时存在的；在正统教派中，他取代了“佛陀”而成为了 “Vishnu” 的十大化身之一。而在故事中，由于 “Vishnu” 不可能同时投胎成为两个人，因而把他说成是 “Vishnu” 身下乘坐的大蛇“阿南塔”的转世投胎。 |
| 这里，显然可以看出 “精神合一说” 比 “转世投胎说” 的高明之处，后者不仅有“容量”上的限制，而且还要趟“物质世界”的浑水，这对于“纯精神和意识的神”来说是不可能的。而 “Vishnu” 的“化身说”也由此成为了一个包罗万象的“大箩筐”——印度历史或传说中的所有传奇或英雄人物都可以往里面装，只要把他们说成是 “Vishnu” 的化身即可（比如：“罗摩”就是历史上真实存在的人物；另外，印度历史上长期处于一种松散、分裂的状态，因此还有大量的地方性的神和传奇人物，这些也一并被 “Vishnu” 收了，比如：Vithoba 等，所以 “Vishnu” 有上千个化身也就毫不奇怪了）。这样既神化了这些历史或传奇人物，反过来又进一步强化了 “Vishnu” 的地位。这一整套思维和逻辑经过了上千年的不断优化，已经达到了极其圆融、自洽的境地。 |
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